viernes, 1 de enero de 2016
Resumen extremo, pero sin alma, del año que acaba de acabar
jueves, 31 de diciembre de 2015
"Al fin y al cabo, somos lo que hacemos para cambiar lo que somos" (E. Galeano). Las buenas intenciones de M. Monroe, S. Sontag, J. Swift y W.Guthrie para otros años nuevos. Refundición de entradas
Medio reseñaba
el otro día M. Rodríguez Rivero el libro Listas memorables, Shaun
Usher (Salamandra) como una una auténtica gozada:
"En él las encontrarán de todo tipo. Por poner unos
ejemplos, a mí me han llamado la atención, entre otras, la de posibles asesinos
de JFK que compuso su secretaría pocas horas después del magnicidio y que
apuntaba en primer lugar a Lyndon (Johnson) y al Ku Klux Klan; la intolerable
y ultramachista con las condiciones que redactó Einstein para no separarse de
su mujer (y que ella aceptó); los consejos para rockeras producidos por Chrissie Hynde (la genial
lideresa de Pretenders), y que incluyen esta perla: “No creas que enseñar
las tetas y tratar de parecer follable te ayudará. Recuerda que estás en un
grupo de rock. No es ‘fóllame’, sino ‘¡que te follen!”; la casi infinita lista
de títulos propuestos a Hitchcock por la Paramount como alternativa
a Vértigo, que estimaban poco comercial; o la lista de propiedades
sujetas a impuestos de George Washington, en la que figuran con su nombre
varias decenas de esclavos, además de cuatro mulas. En fin, listas para todo y
para todos".
La llegada del nuevo año es un buen momento para hacer la
idem de buenas o malas intenciones, de propósitos, en cualquier caso. He aquí algunos testimonios de personajes ilustres que,
coincidiendo con el principio de enero, quisieron mejorar, ahondar, esforzarse.
Fuente de las fotos y de la transcripción de los textos en
inglés:
Brain Pickings (Maria Popova).
De los textos en italiano: Repubblica,
a cura di S. Bertuccioli
MARILYN MONROE
En 1955, cuando tenía 29 años, Marilyn escribió en una agenda de teléfonos sus buenas intenciones. Su deseo de mejorar, de progresar, de aprender, dejan quizá entrever una difícil e insegura relación consigo misma.
He aquí una selección de sus buenas intenciones en español y
el texto completo en inglés:
Tengo que hacer lo posible para hacer - Tengo que tener la
disciplina suficiente para hacer lo que sigue -
z – ir a clase –siempre por mí misma- sin fallar. x – ir lo
más posible a ver a Strassberg en las otra clases particulares g – no
saltar nunca las sesiones delActor studio. y – tengo que hacer un gran
esfuerzo para trabajar en los problemas actuales y las fobias surgidas de mi pasado
- haciendo muchos, muchos, muchos más más más más más esfuerzos en mis
análisis. Y ser siempre puntual- se acabaron las excusas para los
retrasos w – Si puedo seguir por lo menos un curso de la universidad (de
literatura).
El texto original:
Must make effort to do
Must have the dicipline to do the following –
Must have the dicipline to do the following –
z — go to class — my own always —
without fail
x — go as often as possible to observe
Strassberg’s other private classes
g — never miss actor’s studio sessions
v — work whenever possible — on class assignments — and always keep
working on the acting exercises
u — start attending Clurman lectures — also Lee Strassberg’s
directors lectures at theater wing — enquire about both
l — keep looking around me — only much more so —observing —
but not only myself but others and everything — take things (it) for what they
(it’s) are worth
y — must make strong effort to work on current problems and
phobias that out of my past has arisen — making much much much more more more
more more effort in my analisis. And be there always on time — no
excuses for being ever late.
w — if possible — take at least one class at university — in
literature –
o — follow RCA thing through.
p — try to find someone to take dancing from — body work
(creative)
t — take care of my instrument — personally & bodily
(exercise)
try to enjoy myself when I can — I’ll be miserable enough as it is.
try to enjoy myself when I can — I’ll be miserable enough as it is.
JONATHAN SWIFT:
En 1699, mientras escribía A tale of tub, Jonathan Swift escribió una lista con 17 loables y virtuosas intenciones, que tituló ''Cuando sea viejo''. Parece un anticipo en negativo de lo que ocurriría a menudo muchos años después con tantos personajes públicos.
Selección:
-No casarme con una mujer joven.
-No ser pendenciero o
triste o suspicaz.
-No contar siempre la misma historia, una y otra vez a las
mismas personas.
-No ser tacaño.
-No descuidar el aseo personal, por miedo de
oler mal.
-No ser demasiado exigente con los jóvenes.
-Deseo que algunos buenos
amigos me informen en caso de que no respete estas resoluciones
-No
hablar demasiado, sobre todo de mí mismo.
La lista original de Swift en inglés:
Not to marry a young Woman.
Not to keep young Company unless they reely desire it.
Not to be peevish or morose, or suspicious.
Not to scorn present Ways, or Wits, or Fashions, or Men, or War, &c.
Not to be fond of Children, or let them come near me hardly.
Not to tell the same story over and over to the same People.
Not to be covetous.
Not to neglect decency, or cleenlyness, for fear of falling into Nastyness.
Not to be over severe with young People, but give Allowances for their youthfull follyes and weaknesses.
Not to be influenced by, or give ear to knavish tatling servants, or others.
Not to be too free of advise, nor trouble any but those that desire it.
To desire some good Friends to inform me wch of these Resolutions I break, or neglect, and wherein; and reform accordingly.
Not to talk much, nor of my self.
Not to boast of my former beauty, or strength, or favor with Ladyes, &c.
Not to hearken to Flatteryes, nor conceive I can be beloved by a young woman, et eos qui hereditatem captant, odisse ac vitare.
Not to be positive or opiniative.
Not to sett up for observing all these Rules; for fear I should observe none.
Not to keep young Company unless they reely desire it.
Not to be peevish or morose, or suspicious.
Not to scorn present Ways, or Wits, or Fashions, or Men, or War, &c.
Not to be fond of Children, or let them come near me hardly.
Not to tell the same story over and over to the same People.
Not to be covetous.
Not to neglect decency, or cleenlyness, for fear of falling into Nastyness.
Not to be over severe with young People, but give Allowances for their youthfull follyes and weaknesses.
Not to be influenced by, or give ear to knavish tatling servants, or others.
Not to be too free of advise, nor trouble any but those that desire it.
To desire some good Friends to inform me wch of these Resolutions I break, or neglect, and wherein; and reform accordingly.
Not to talk much, nor of my self.
Not to boast of my former beauty, or strength, or favor with Ladyes, &c.
Not to hearken to Flatteryes, nor conceive I can be beloved by a young woman, et eos qui hereditatem captant, odisse ac vitare.
Not to be positive or opiniative.
Not to sett up for observing all these Rules; for fear I should observe none.
Fuente: Lists
of Note
SUSAN SONTAG
A los 39 años, en 1972, Susan Sontag escribió en su
diario, amabilidad, amabilidad, amabilidad. La cosa es
comprensible si uno da crédito a la antipática y presuntuosa figura que retrata
Jordi Llovet en Adiós
a la universidad (Galaxia Gutemberg). La nota del diario proseguía: Quiero
hacer un ruego de año nuevo y tomar una resolución. Pido valentía.
Después, en 1977, escribió:
Selección:
Risponderò alle lettere una volta alla settimana. (Venerdì - Devo andare in ospedale in ogni caso)
Desde mañana, si es que no es desde hoy:
Me levantaré todas las mañanas no más tarde de las ocho
(Puedo infringir la regla una vez a la semana.)
Escribiré algo todos los días en mi cuaderno de notas.
Diré que no me llamen por la mañana, o no cogeré el
teléfono.
Intentaré dejar la lectura para la tarde (Leo demasiado y
así rehuya la escritura)
El texto original:
Kindness, kindness, kindness.
I want to make a New Year’s prayer, not a resolution. I’m
praying for courage.
Then, in early 1977, she resolved:
Starting tomorrow — if not today:
I will get up every morning no later than eight. (Can break
this rule once a week.)
I will have lunch only with Roger [Straus]. (‘No, I don’t go
out for lunch.’ Can break this rule once every two weeks.)
I will write in the Notebook every day. (Model: Lichtenberg’s
Waste Books.)
I will tell people not to call in the morning, or not answer
the phone.
I will try to confine my reading to the evening. (I read too
much — as an escape from writing.)
I will answer letters once a week. (Friday? — I have to go
to the hospital anyway.)
WOODY GUTHRIE
En 1942, a los 30 años, escribió sus lista con 33
propósitos. Abunda el tema del aseo personal, el de las relaciones con los
demás y el del propio trabajo bien hecho:
Selección:
- Trabajar más y mejor
- Planificar el trabajo
- Lavarse los
dientes, si quedan
- Afeitarme -Bañarme
- Comer bien, futa y verdura, leche
- Beber muy poco
- Escribir una canción al día
- Vestir ropa limpia
- Limpiar los
zapatos
- Cambiar de calcetines
- Cambiar a menudo las sábanas
- Leer muchos
buenos libros
- Oír mucho la radio
- Aprender más de los otros -
- Ser feliz
- Estar en compañía de los demás, pero sin perder el tiempo
- Cantar y tocar bien
- Bailar mejor Ayudar a ganar la guerra y derrotar al fascismo
- Levantarse y
luchar
El texto original:
Work more and better
Work by a schedule
Wash teeth if any
Shave
Take bath
Eat good — fruit — vegetables — milk
Drink very scant if any
Write a song a day
Wear clean clothes — look good
Shine shoes
Change socks
Change bed cloths often
Read lots good books
Listen to radio a lot
Learn people better
Keep rancho clean
Dont get lonesome
Stay glad
Keep hoping machine running
Dream good
Bank all extra money
Save dough
Have company but dont waste time
Send Mary and kids money
Play and sing good
Dance better
Help win war — beat fascism
Love mama
Love papa
Love Pete
Love everybody
Make up your mind
Wake up and fight
Me quedo con los dos propósitos de W. Gutrhie más imposibles para mí. Me propongo seguir haciéndolo tal mal como hasta ahora:
Play and sing good
domingo, 27 de diciembre de 2015
sábado, 26 de diciembre de 2015
La melodía de los galachos. Lo que queda cuando nada queda
El cuerpo humano produce humores que inequívocamente se
asocian con ciertos estados. Las lágrimas materializan la
tristeza, el sudor es trasunto del esfuerzo. También el hambre o la excitación
producen fluidos. Creo que lo decía Santo Tomás y lo repite Coetzee, no somos
dueños de nuestras erecciones. Y si de eso fuera de lo único que no somos dueños...
Somos un cuerpo como es un cuerpo cualquier
otro animal, pero, a diferencia de ellos, al mismo tiempo, tiempo tenemos un
cuerpo (1). Entre el cuerpo que es y el que se tiene media la
conciencia, todo aquello que nos hace seres excéntricos, desdoblados, reflexivos,
inevitables observadores de nosotros
mismos.
La condición humana es fronteriza, en desequilibrio
equilibrado permanente, en el mejor de los casos, y no constituye tanto una
categoría en sí misma como una negociación entre categorías. Si no existes más
que en tu inmediatez, si sólo vives y experimentas, tu cuerpo es en
demasía y corres el riesgo de comportarte como un pequeño salvaje, como bestia sin domesticar, atenta solo a lo crudo; si te distancias
de tu experiencia inmediata, si tu cuerpo es tenido por ti demasiado
a distancia, tiendes, dicho vulgarmente, a mear colonia, víctima de lo cocido. Una danza imposible
entre ser primario o secundario a cada instante es lo que hay que bailar, como habrán puesto
de manifiesto los cenones de estos días.
La naturaleza es y basta, no conoce la piedad,
quizá por eso el sufriente R. Darío envidiaba a la piedra dura, “…porque esa ya
no siente/pues no hay dolor más grande que el dolor de estar vivo/ ni mayor
pesadumbre que la vida consciente”.
Pero Natura también tiene sus fluidos y las hojas que caen,
las hojas de otoño, son la materialización del tiempo que se va sigilosamente,
un año más. Ella nos ignora, pero sirve para conocernos, para sentirnos. Mi
parte pensante no puede dejar de ver en la hoja un anhelo incumplido, un
momento feliz que se fue o no llegó a ser, hasta cubrir el suelo de hojarasca
cada cierto tiempo. Cuando sopla viento, empiezan los remolinos de la
inquietud, el amasijo de la desazón. Soy cierzomaniaco, siesomanío, cada poco me tiemblan los cimientos. Pero me
recupero y en seguida llamo a mi servicio de limpieza, que he externalizado y
diversificado. Lo llevan empresas solventes con las que, sin embargo, soy
ingrato y mal pagador, amigos, lecturas, terapeutas, que me dan buenos
barridos. No dejo que usen lejía, porque quiero quedarme con el regusto de lo
que perdí, si no, en qué voy a pensar al ver caer las hojas de otoño, las
mismas que me ahogan cuando se acumulan.
(1) Vid. Critchley, Simon, Sobre el humor, quálea
editorial, 2010.
Fotos: Teodoro Felix
miércoles, 23 de diciembre de 2015
Ayer cantó el Coro de la E.O.I.1 y la Asociación Coral Salduie. Todas las voces una
Rapunzel tenía el pelo largo y
muy bonito, fino como hilo de oro. Cuando oía la voz de la maga, se soltaba las
trenzas, las ataba a un gozne de la ventana y las trenzas caían tan
largas como veinte brazos. Y la maga subía por ellas.
Años más tarde, un príncipe,
mientras cabalgaba por el bosque, pasó cerca de la torre. Oyó un canto tan
dulce que se paró escuchar. Era Rapunzel, que en su soledad se acompañaba con
el suave canto de su voz. El príncipe quería subir. Buscó la puerta sin encontrarla.
Volvió a casa, pero se había quedado tan prendado de aquel cantar que volvía
todos los días al bosque a buscarlo. Un vez, mientras estaba junto a un árbol,
vio acercarse a una maga y la oyó gritar:
- ¡Rapunzel, asómate, deja caer
tus trenzas!
Entonces, Rapunzel dejó caer sus
trenzas y la maga subió. “Si esa es la escalera para subir, yo también
intentaré hacerlo”. Al día siguiente, al atardecer, fue a la torre y gritó:
- ¡Rapunzel, asómate, deja caer
tus trenzas!
Al instante, las trenzas cayeron
y el príncipe subió. Al principio, nada más subir el príncipe, a Rapunzel le
entró mucho miedo, porque no había visto nunca a un hombre; pero el príncipe le
habló con mucha educación y le explicó que su corazón estaba tan prendado de su
canto que no podía dejar de pensar en él y había tenido que ir a buscarla.
Entonces, a Rapunzel se le pasó el miedo y, cuando el príncipe le preguntó si
quería casarse con él y ella vio que era joven y guapo, pensó: “Me querrá más
que la vieja señora Göthel”. Entonces, aceptó, le dio la mano y dijo: “Me iría
encantada contigo, pero no sé cómo bajar de aquí. Cuando vengas, tráeme siempre
seda. La hilaré y haré una escalera con ella; cuando esté lista, voy y
bajo, y tú me subes en tu caballo”…
…El príncipe subió, pero en vez
de Rapunzel, se encontró a la maga, que lo miraba burlona:
– Ah –dijo con sorna- has venido
a buscar a tu amiga, pero el pajarito se ha ido del nido y ya no canta; el gato
se la ha llevado y a tí te sacará los ojos. has perdido a Rapunzel, no la
volverás a ver.
El príncipe, loco de dolor, se
lanzó desde lo alto de la torre. No murió, pero las espinas sobre las que había caído
le atravesaron los ojos. Ciego, erró por los bosques; solo comía raíces y bayas
entre llantos y lamentos por haber perdido a su amada. Como un pobre miserable
pasó años vagando sin meta, hasta que que un día sus huesos fueron a dar en un
desierto en el que también vivía Rapunzel, en la pobreza, con los dos gemelos
que había parido, un niño y una niña. Él oyó una voz, y le sonó a alguien
conocido. Siguió el sonido y, al acercarse, Rapunzel lo reconoció. Lo abrazó
por el cuello llorando. Sus lágrimas humedecieron los ojos de él, que se
iluminaron y volvieron a ver como antes…
(Jacob e
Wilhelm Grimm, Cuentos, Oscar Mondarori, 1951. Traducción del fragmento:
J. Brox)
(Clica sobre las fotos si quieres verlas mejor)
miércoles, 16 de diciembre de 2015
Camino Graus. Tender la ropa, tenderse sin ropa. Mosaico de impresiones
Se tiende la ropa de la misma manera que se sacan las miserias a pasear: de verdad, a riesgo de quedar malherido, de que se caigan por el patio o se las lleve el viento; o para coquetear, solo para que se aireen un poco las prendas malolientes, para mitigar el mal olor que nos atufa, hasta la próxima, o quizá para dar pena, a veces como mera estrategia de seducción. Pero la necesidad de aire es universal, hay algo en nuestros trapos sucios que nos hermana con los demás, aunque no quieran compartirlos, necesitan del prójimo.
El rechazo consciente a que nos someten algunos no es ajeno al reconocimiento. Un hombro que se aparta con tino es mejor que otro que se encuentra demasiado a gusto bajo nuestra frente. Entre las dos reacciones, la que nos acoge y la que no quiere saber nada de nuestros espejos rotos, puede haber la misma distancia que hay entre entre el aire viciado, y la brisa de la sierra. De hecho, los maestros son a menudo duros con la queja del discípulo, con el lamento, saben distinguir el tipo de suciedad que se les presenta
Pero el sufrimiento arde, urge, reclama ventilación, aunque sea en la barra miserable de un bar de los que todavía usan serrín. Hasta compartir el mismo aire procura alivio.
Yo hace tiempo que tengo una torre con la lavadora y la secadora en casa, algo parecido a disponer de un psicólogo metafórico de confianza siempre que se quiera. El precio de la energía, además, está por las nubes, como los gabinetes de primeros auxilios psicológicos. Están bien esos sitios, pero o que allí encuentras es distinto a pasar un rato a calzón quitado con quien quieres o con quien odias. En cualquier caso los gabinetes y los ratos compartidos con el/la elegido/a están intercomunidados. A mí, el uso de la secadora me crea una sensación de extrañamiento en relación a los habitantes de cuyos balcones veo con embeleso colgar prendas, sobre todo al llegar el fin de semana, cuando el traje de faena se puede lavar sin prisas. La secadora es como un repliegue hacia uno mismo, como quien va al terapeuta para no tener que relacionarse con los demás, cosa que el terapeuta suele encontrar fatal. Hace tiempo, la aristocrática Toya, una de las madres protagonistas del programa ¿Quién quiere casarse con mi hijo?, se quejaba de un barrio en el que vivía una de las pretendientes de su hijo, porque las calles estaban llenas de ropa tendida. No le parecía bien, los pijamas al viento aireando lo íntimo, que en la cultura de la contención debe quedar en la intimidad. Enseñar no es elegante y da armas al enemigo, que puede estudiar nuestros puntos flacos, pero en las casas pequeñas no hay espacio para tanta colada y se impone aprovechar los balcones, a veces convertidos en trasteros. Cada acto doméstico encierra un significado profundo que va más allá de su neutra apariencia.
Tender la ropa concentra en mi caso un puzle de viejas obsesiones, todas ellas ligadas al equilibrio, quizá al orden mínimo, pero imprescindible para disfrutar de la vida, sucio proceso de ingesta, metabolismo y expulsión, de la comida o de los sentimientos. Tender permite reubicar lo vivido, seguir adelante, volver a usar nuestro pobre aliño indumentario. Si hay una imagen de vecindario que me reconforta es la de aquellas ciudades en las que las fachadas de dos casas, frente a frente, permanecen unidas por la cuerda de tender, cuyo ruido, al girar sobre su goznes, tiene el aroma del mejor arte, el que nace de la necesidad.
lunes, 14 de diciembre de 2015
Concierto de navidad del Coro de la E.O.I.1 y de la Asociación Coral Salduie. Entrada libre hasta completar el aforo
PROGRAMA
CORO
SALDUIE
Es
ist ein Ros entsprungen
M
Praetorius
Es ist ein' Ros'
entsprungen,aus einer Wurzel zart.
Wie uns die Alten sungen,von
Jesse kam die Art.
Und hat ein Blüm'lein
'bracht;mitten im kalten Winter,
wohl
zu der halben Nacht.
Das Röslein, das ich meine,
davon Iesaias sagt:
hat uns gebracht alleine die
uns das Blüm'lein bracht'.
Aus Gottes ew'gem Rat, Hat sie
ein Kind g'boren,
wohl
zu der halben Nacht.
What
child is this?
Traditional
english
What
child is this, who, laid to rest,
On
Mary's lap is sleeping?
Whom
angels greet with anthems sweet,
While
shepherds watch are keeping?
This,
this is Christ the King,
Whom
shepherds guard and angels sing:
Haste,
haste to bring Him laud,
The
babe, the son of Mary.
Villancico
de Teruel
Julio Sorribas
En
el portal de belén ha nacido un lucerico,
le
llamamos niño Dios y también mi Jesusico.
Vamos
niños a adorarle que no se quede solico,
que
María y José nos lo den por amiguico.
A
cantarle, a cantarle, a decirle cosas buenas,
que
penicas y tendrá,cuando el Jesusico crezca.
Vamos
niños a adorarle...
Los
pastores de la sierra le llevan miel y jamón,
nosotros
le llevaremos de nuestra jotica el son.
Vamos
niños a adorarle...
Tan
tan ya vienen los reyes
C.
Geoffray
Tan
tan. Van por el desierto. Tan tan. Melchor y Gaspar.
Tan
tan. Les sigue el negrito que todos le
llaman el rey Baltasar.
Tan
tan. Vieron una estrella. Tan tan. La vieron brillar.
Tan
tan. Tan pura y tan bella que todos la siguen a ver dónde va.
Tan
tan. Se cansa el camello. Tan tan. Se cansa de andar.
Tan
tan. Que está cargadito de incienso y de
mirra para quien será.
Despertadores
Popular
de Alcalá de Gurrea, Rec. G Garcés
A
Belén han llegado. A Belén han llegado
los
santos Reyes para adorar al Niño
que
está en un pesebre. ¡Oh! ¡Qué maravilla!
¡Oh!
¡Qué maravilla tan linda y bella!
Que
a los tres Reyes Magos los guía una
estrella.
Durmiendo
al niño
Villancico
aragonés Domingo Agudo
La
larala la larala la
Duérmete niño hermoso
duérmete en paz,
estrella de los cielos
duérmete ya.
Duérmete niño hermoso
duérmete en paz,
estrella de los cielos
duérmete ya.
La
la la la la la lala
Ya
se acerca la noche sombría,
ya se esconden los rayos del sol,
ya de estrellas se cubren los cielos,
ya la luna su disco asomó.
ya se esconden los rayos del sol,
ya de estrellas se cubren los cielos,
ya la luna su disco asomó.
Duerme,
duerme querido del alma,
duerme, duerme, Jesús de mi amor,
que a tu lado, velando tu sueño,
abrasado de amores estoy.
duerme, duerme, Jesús de mi amor,
que a tu lado, velando tu sueño,
abrasado de amores estoy.
Callad,
callad,
Pastorcicos,
pastorcicos, pastorcitos de Belén,
no toquéis más los rabeles que está durmiendo mi bien.
Déjalo que se sonría con serena placidez,
deja que siga soñando hasta el nuevo amanecer.
no toquéis más los rabeles que está durmiendo mi bien.
Déjalo que se sonría con serena placidez,
deja que siga soñando hasta el nuevo amanecer.
Duerme
prenda mía duerme dulce bien
Mientras yo te adoro con ardiente fe.
Mientras yo te adoro con ardiente fe.
La
la la la la la lala
Duerme
niño, duerme, duerme sin temor,
duerme confiado,que te velo yo.
duerme confiado,que te velo yo.
Pastorcicos,
pastorcicos, pastorcitos de Belén,
no toquéis más los rabeles que está durmiendo mi bien.
Déjalo que se sonría con serena placidez,
deja que siga soñando hasta el nuevo amanecer.
no toquéis más los rabeles que está durmiendo mi bien.
Déjalo que se sonría con serena placidez,
deja que siga soñando hasta el nuevo amanecer.
CORO
DE LA ESCUELA DE IDIOMAS
Gli angeli delle
champagne
Tradicional
italiana
Gli angeli delle champagne cantano l'inno gloria in
ciel!
E l'eco delle montagne ripete il canto dei fedel:
Gloria in
Excelsis Deo!
Oh pastori che cantata dite il perché di tanto onor!
Qual Signore, qual profeta merita questo gran
splendor?
Gloria in Excelsis Deo!
Oggi è nato in una stalla nella notturna oscurità.
Egli, il Verbo, s'è incarnato e venne in questa
povertà.
Gloria in Excelsis Deo!
In dulci jubilo
In
dulci jubilo, nun
singet und seid froh!
Unseres Herzens Wonne liegt in praesepio;
Unseres Herzens Wonne liegt in praesepio;
Sie leuchtet wie die Sonne Matris in
gremio.
Alpha
es et O!
O
Jesu parvule nach
dir ist mir so weh!
Tröst' mir mein Gemüte
O
puer optime
durch alle deine Güte
O
princeps gloriae. Trahe me post te!
Il
est né le divin Enfant
Arr.:Ber Joosen.
Il est né, le divin Enfant,
jouez, hautbois, résonnez, musettes; Il est né, le divin Enfant;
Chantons
tous son avènement!
Depuis
plus de quatre mille ans, nous le
promettaient les Prophètes; depuis plus de quatre mille ans,
Nous attendions cet heureux temps.
Ah! qu'll est beau, qu'il est
charmant,
Que
ses grâces sont parfaites!
Ah! qu'll est beau, qu'll est
charmant,
Qu'il est doux le divin Enfant!
Blanca Navidad
Anónimo
Cantad,
cantad, Navidad llegó,blanco el campo se vistió,
y
alegre os espero aquí, amigos, venid, venid,
que
vuestro sueño renacerá en torno al árbol
de Navidad. Oh, blanca Navidad, nieva y
mientras nieva sueño yo, en un sueño de paz que invita a soñar,
de paz t¡y de un nuevo amor.
Oh, blanca Navidad, nieve, un blanco sueño
y un cantar, recordar tu infancia podrás al llegar la blanca Navidad.
V
lesu rodilas yolochka
Leonid
Bekman.
V
lesu rodilas yolochka,V lesu ona rosla,
zimoy I letom
stroynaya,Zelyonaya byla.
Metel’ ey pela pesenku «Spi,
yolochka, bai-bai!»Moroz snezhkom ukutyval: «Smotri, ne zamerzay!» trusishka zayka seren’kiy pod yolochkoy skakal poroyu volk, serdityi volkRys-tso-yu
probegal.
Chu! Sneg po lesu chastomu pod polozom skripit loshadka
mokhno-nogaya Toropitsa, bezhit.Vezet loshadka drovenkia v drovnyah muzhichok srubil on nashu yolochku pod samyi koreshok
I vot ona naryadnayana prazdnik
k nam prishla I mnogo, mnogo radosti
Detishkam prinesla.
Sussex Carol
Traditional english
On
Christmas night all Christians sing
to
hear the news the angels bring.
Then why
should men on earth be so sad
since
our Redeemer made us glad.
News
of great joy, news of great mirth
News
of our merciful King's birth
When
from our sin He set us free,
all
for to gain our liberty.
When
sin departs before His grace
Then
life and health come in its place.
Angels
and men with joy may sing
All
for to see the newborn King.
Gloria in excelsis
Jay Althouse.
Gloria in excelsis, sing
Gloria. We sing to all nations,
we sing to the skies, we sing
this song of praise on high.
We sing with conviction, we
sing with one voice,
we sing this song of praise rejoice.
Sing a hymn of glory and praise
with song,
sing in celebration loud and
strong, this song we sing.
Glorificamus Te
Jerry Estes
Glorificamus Te, Everybody sing
praises. Glorificamus Te,
Everybody sing praises to the
sky.
From a heart that's
overflowing, the anthem raise.
It is a never ending song.
We have found our joy in
singing a song of praise.
Lift up your voice and sing
along. Glorificamus Te,
Everybody sing praises to the
sky! Glorificamus te.
Sing a song of praise.
Glorificamus Te,
Everybody sing praises to the
sky!
Feliz Navidad
José
Feliciano
Feliz
Navidad, próspero año y felicidad.
I
wanna wish you a merry christmas from
the bottom of my heart.
**********************************************
Cantique de Noël
Adolphe
Adam
Minuit !
Chrétiens, c’est l’heure solennelle
Où
l’homme Dieu descendit jusqu’à nous,
Pour
effacer la tache originelle
Et
de son Père arrêter le courroux :
Le
monde entier tressaille d’espérance
À
cette nuit qui lui donne un Sauveur
Peuple,
à genoux attends ta délivrance,
Noël !
Noël ! Voici le Rédempteur !
Noël !
Noël ! Voici le Rédempteur !
**********************************************
Adeste fideles
Adeste fideles læti triumphantes,
venite,
venite in Bethlehem.
Natum
videte Regem angelorum.
Venite
adoremus (ter)
Dominum.
En
grege relicto humiles ad cunas,
vocati
pastores adproperant,
et
nos ovanti gradu festinemus.
Venite
adoremus (ter)
Dominum.
miércoles, 9 de diciembre de 2015
Bailar al son de algunos libros: Siervo por una vez
Más que ser obedecido por ellos, me gustaría obedecerles de vez en cuando, ma l’animale che mi porto dentro non mi fa vivere, mi rende schiavo delle mie passioni… (Battiato). Los libros son, al cabo, extraños deseos de ser distinto. Como decía Kafka, si un libro no muerde, no merece la mena. Pero es verdad también que hasta la expresión de este anhelo es fruto de la poquedad, de la renuncia a escribir un libro propio.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
































